Нажмите "Enter" для пропуска содержимого

Народ Татары — история, люди, язык, культура

Татары — это люди тюркского происхождения, живущие в основном в России, а также в Польше, странах Балтии и некоторых других странах. Российские татары насчитывают около шести миллионов человек и являются второй по величине этнической группой. Около пяти миллионов живут в диаспоре с общинами в Северной Америке, Германии и Турции.

Большинство российских татар принадлежат к суннитской ветви ислама. Считается, что название происходит от названия монгольского племени пятого века. В тринадцатом веке под предводительством хана Батыя татары захватили значительную часть России, включая Сибирь, которую часто называют татаринами.

Принимая участие в монгольском вторжении в Европу, они напали на Венгрию и Германию, прежде чем обосноваться в Вога, Болгария. Они основали Золотую Орду. До пятнадцатого века татарская территория была более или менее единым государством. Столкнувшись с экспансией Османской империи, империя распалась на ряд небольших ханств, некоторые из которых стали вассалами османов.

Многие татары вступали в брак с русскими семьями, в том числе дворянскими. Многие ассимилировались в российское общество и достигли видных постов в правительстве и в армии. Последним независимым татарским государством, вошедшим в состав имперской России, был Крым, который был аннексирован в 1783 году. Некоторые крымские татары были обвинены в сотрудничестве с нацистской Германией во время Второй мировой войны и отправлены во внутреннюю ссылку в пределах Советского Союза.

Нет никаких доказательств того, что это обвинение было оправданным и что депортация была позже осуждена Никитой Хрущевым. Некоторые из них впоследствии вернулись в Крым, другие мигрировали в другое место. Волжская Булгария стала Татарстаном, советской республикой в 1920 году и полунезависимым государством в Российской Федерации в 1992 году.

Татары доказали свою замечательную способность ассимилироваться в принимающих обществах, сохраняя при этом чувство собственной идентичности и гордости своим наследием.

Распространившись по всему миру, они внесли свой вклад в различные культуры, соединяют разные цивилизации и иллюстрируют взаимосвязь людей по всему земному шару. Татарская экспансия и завоевание открыли каналы связи, заставили европейцев лучше понять мир за пределами их границ, позволили торговать и создали связи и связи между различными группами населения.

Обзор

Татары относятся к этнической группе, в основном населяющей Россию, Казахстан, Узбекистан, Украину, Кыргызстан, Болгарию, Румынию, Литву и Польшу. В общей сложности их было более пяти миллионов в конце двадцатого века. Многие из них говорят на татарском языке, член тюркской языковой группы, и их называют тюркским народом. Первоначальные та-та обитали в северо-восточной части Гоби в пятом веке и после покорения китанами в девятом веке мигрировали на юг.

В двенадцатом веке они были покорены Монгольской империей при Чингисхане. Под предводительством его внука Бату-хана они двинулись на запад, увезя с собой множество стволов тюркских урало-алтайцев к равнинам России. В Европе они ассимилировались местным населением или распространялись по завоеванным народам: кипчаки, волжские булгары, аланы, кимаки и другие; и в других местах с финно-угороязычными народами, а также с остатками древнегреческих колоний в Крыму и кавказцев на Кавказе.

Татары Сибири являются пережившими тюркского населения Урало-Алтайского края, смешанного в какой-то степени с носителями уральских языков, а также с монголами. Позже каждая группа приняла тюркские языки, а многие приняли ислам. В начале двадцатого века большинство из этих групп, за исключением поволжских татар и крымских татар, приняли свои собственные этнические названия и теперь не упоминаются как татары, будучи татарами или татарами только в историческом контексте. Теперь название татар обычно применяется к двум этническим группам: волжские татары (или просто татары) и крымские татары. Однако некоторые коренные народы Сибири также традиционно называют татарами, например чулымские татары.
Нынешние татарские жители Евразии образуют три большие группы:

Крым, Болгария, Европейская Россия и Западная Сибирь, Литва, Молдова, Беларусь, Польша, Румыния и Турция.
Татары с Кавказа (в историческом контексте) и Восточной Сибири (в историческом контексте).

Из-за очень расплывчатого употребления имени татар, современные татары сегодня имеют спектр внешнего вида, начиная от монголоидного до европеоидного. Что касается оригинальных татар из Монголии, они, скорее всего, имели общие характеристики с монгольскими захватчиками из Центральной Азии.

Великие имена

Памятник Кулу Тигину, на котором написано первое упоминание о татарском народе
Название татарское первоначально появилось среди кочевых тюркских народов северо-восточной Монголии в районе озера Байкал в начале пятого века. Эти люди, возможно, были связаны с куманами или кипчаками. Китайский термин Дада и является сравнительно специфическим термином для кочевников на севере, появляющихся в конце Тан. Другие имена включают Дадан и Татан.

Поскольку различные из этих кочевых групп стали частью армии Чингисхана в начале тринадцатого века, произошло слияние монгольских и тюркских элементов, и захватчики Руси и Венгрии стали известны европейцам как татары (или татары). После распада Монгольской империи татары стали особенно отождествляться с западной частью империи, которая включала большую часть европейской части России и была известна как Золотая Орда.

Форма Тартар берет свое начало на латинском или французском языках, пришедших на западноевропейские языки от турецкого и персидского татара. С самого начала дополнительный r присутствовал в западных формах, и, согласно Оксфордскому словарю английского языка, это, скорее всего, было связано с ассоциацией с Tartarus (Ад в греческой мифологии), хотя некоторые утверждали, что имя Tartar фактически использовалось среди Сами татары.

В настоящее время татарский язык обычно используется для обозначения людей, но татарский по-прежнему почти всегда используется для производных терминов, таких как соус тартар или тартар из стейка.

Исторически термин «татарский» или «татарский» неоднозначно использовался европейцами для обозначения множества разных народов Внутренней Азии и Северной Азии. Например, русские называли разных народов, с которыми они общались в евразийских степях, татарами, а англичане и американцы, как правило, называли маньчжуров и родственных им народов татарами, когда они впервые прибыли в Китай. Старое обозначение английского языка в настоящее время считается архаичным, хотя значение сохранилось в названии Татарского пролива, который отделяет остров Сахалин от материковой Азии. Сегодня слово обычно сводится к значению одного из следующих:

Региональность татар

Различение отдельных основ, включенных в название, еще далеко от завершения. Следующие подразделения, однако, могут рассматриваться как установленные:

Татары — татарлары или татарлар. В современном английском языке только татарский используется для обозначения евразийских татар; Тартар имеет оскорбительные коннотации как путаницу с татарским языком греческой мифологии, частично из-за популярной ассоциации свирепости монгольских племен с греческим подземным миром.

В Европе термин татарский обычно используется только в историческом контексте для монгольских людей, которые появились в тринадцатом веке (монгольские нашествия) и позже ассимилировались с местным населением.

Волжские татары

Поволжские татары живут в центральной и восточной частях европейской части России и в Западной Сибири. В современной России термин татары используется только для описания волжских татар. Во время переписи 2002 года татары, или волжские татары, были официально разделены на общих татар, астраханских татар, керэшенских татар и сибирских татар. Другие этнические группы, такие как крымские татары и чулымцы, не были официально признаны частью многоэтнической татарской группы и учитывались отдельно.

Казанские татары

В течение одиннадцатого-шестнадцатого веков большинство тюркских племен жили в современной России и Казахстане. Нынешняя территория Татарстана была заселена волжскими булгарами, которые поселились на Волге в восьмом веке и приняли ислам в 922 году во время миссионерской работы Ахмада ибн Фадлана. На Волге булгары смешались с скифскими и финно-угорскими народами. После монгольского нашествия Болгария была побеждена, разрушена и включена в состав Золотой Орды.

Большая часть населения выжила, и в последующий период между ним и кипчакскими татарами была определенная степень смешения. Группа в целом приняла этноним «татары» (в конце концов, в конце XIX века; хотя в некоторых местах имя булгар сохранилось; большинство идентифицировало себя просто как мусульмане) и язык кипчаков; с другой стороны, захватчики в конечном итоге приняли ислам. Поскольку Орда распалась в пятнадцатом веке, область стала территорией Казанского ханства, которое в конечном итоге было завоевано Россией в шестнадцатом веке.

Среди ученых существуют споры о степени такого смешения и «доле» каждой группы как прародителей современных казанских татар. Принято считать, что демографически большинство населения происходило от булгар. Тем не менее некоторые подчеркивают вклад кипчаков на основе этнонима и языка и считают, что современный татарский этногенез был завершен только после их прибытия.

Другие предпочитают подчеркивать булгарское наследие, иногда до степени приравнивания современных казанских татар к булгарам. Они утверждают, что, хотя волжские булгары не сохранили свой язык и имя, их старая культура и религия — ислам — были сохранены. По мнению ученых, поддерживающих эту точку зрения, после завоевания Волжской Булгарии было очень мало смешения с монгольскими и тюркскими инопланетянами, особенно в северных регионах, которые в конечном итоге стали Татарстаном. Некоторые голоса даже выступают за смену этнонима с «татар» на «булгар» — движение, известное как булгаризм.

В 1910-х годах их было около полумиллиона в Казанской губернии (Татарстан, историческая родина казанских татар), около 400 000 в каждом из правительств Уфы, 100 000 в Самаре и Симбирске и около 30 000 в Вятке, Саратове, Тамбове, Пенза, Нижний Новгород, Пермь и Оренбург.

Около 15 000 человек, принадлежащих к тому же стволу, мигрировали в Рязань или были заселены в качестве заключенных в шестнадцатом и семнадцатом веках в Литве (Вильнюс, Гродно и Подолия). Около 2000 года проживали в Санкт-Петербурге, где они в основном работали кучерами и официантами в ресторанах. В Польше они составляли один процент населения района Плоцка. Позже они никогда не считались отдельной группой татар.

Казанские татары говорят на тюркском языке (с большим дополнением русских и арабских слов; см. Татарский язык). Они были описаны как обычно среднего размера, широкоплечие, и у большинства есть карие и зеленые глаза, прямой нос и выступающие скулы.

Поскольку их предки насчитывают не только тюркские народы, но и финно-угорские и восточноиранские народы, многие казанские татары, как правило, имеют европеоидные лица. Около 33,5% относятся к Южному Кавказу, 27,5% к Северному Кавказу, 24,5% к Лаппоноиду и 14,5% к Монголоиду . Большинство казанских татар исповедуют суннитский ислам.

До 1917 года в России многоженство практиковалось только более состоятельными классами и было убывающим институтом. Башкиры, которые живут между Камой и Уралом, говорят на башкирском языке, который похож на татарский, и приняли ислам суннитского толка.

Поскольку он понятен всем группам русских татар, а также чувашам и башкирам, язык волжских татар стал литературным в пятнадцатом веке (İske Tatar tele). (Однако, будучи написанным на арабском алфавите, это было написано по-разному в разных регионах). Старый литературный язык включал много арабских и персидских слов. В наши дни литературный язык включает в себя европейские и русские слова вместо арабских.

Поволжских татар насчитывается около восьми миллионов, в основном в России и республиках бывшего Советского Союза. Хотя основная часть населения находится в Татарстане (почти два миллиона) и соседних регионах, значительное количество казанских татар проживает в Средней Азии, Сибири и на Кавказе.

За пределами Татарстана городские татары обычно говорят на русском языке как на своем родном языке (в таких городах, как Москва, Санкт- Петербург, Нижний Новгород, Ташкент, Алматы и города Урала и Западной Сибири) и на других языках всемирной диаспоры.

Хан описывает большинство мусульман в Татарстане как принадлежащих к «более умеренной ханафитской школе» и как русифицированных, урбанизированных и секуляризированных. Комментируя, что они являются второй по величине национальностью в Российской Федерации, он отмечает, что они «представляют наибольшую потенциальную опасность для будущего российского федерального государства», если они заменяют стремление к независимости автономией.

Значительное число татар эмигрировало во время гражданской войны в России, в основном в Турцию и Харбин, Китай, но позже переселилось в европейские страны. Некоторые из них говорят по-турецки дома. , в провинции Синьцзян все еще проживает 51 000 татар.

Татары

Татары живут в России, Кировской области и Татарстане.

Пермские татары

Татары живут в Пермском крае России. В некоторых из них также есть примесь крови коми.

Керэшен татар

Некоторые татары были насильно христианизированы Иваном Грозным в шестнадцатом веке, а затем в восемнадцатом веке.

Некоторые ученые предполагают, что суары были предками керашенских татар, и они были обращены в христианство армянами в шестом веке, когда они жили на Кавказе. Суары, как и другие племена (позднее принявшие ислам), стали волжскими булгарами, а затем современными чувашами (в основном христианами) и татарами (в основном мусульманами).

Керэшенские татары живут по всему Татарстану, в Удмуртии, Башкирии и Челябинской области. Некоторые из них ассимилировались среди чувашей и татар с самоидентификацией мусульман-суннитов. Восемьдесят лет атеистического советского правления сделали татар обеих конфессий не такими религиозными, какими они были. Таким образом, различия между татарами и керэшенскими татарами в настоящее время заключаются только в том, что у керэшенов есть русские имена.

Некоторые тюркские (куманские) племена в Золотой Орде были обращены в христианство в тринадцатом и четырнадцатом веках (католицизм и несторианство). Некоторые молитвы, написанные в то время в Кодексе Куманикус, звучат как современные молитвы Кярашена, но нет никакой информации о связи между христианскими куманами и современными Керашенами.

Казаки

Татары, которые стали казаками (пограничниками) и приняли русское православие. Они живут на Урале, российской границе с Казахстаном в XVII-XVIII веках.

Самая большая деревня Нагайбак — это город Париж, названный в честь французской столицы Парижа, из-за участия Нагайбека в наполеоновских войнах.

Типтар Татары

Как и Noğaybaqs, хотя они мусульмане-сунниты. Некоторые типтарские татары говорят по-русски или по-башкирски.

Диалекты татарского языка

Есть три диалекта: восточный, центральный, западный.

На западном диалекте (Мишер) говорят в основном Мишарс, на среднем диалекте говорят казанские и астраханские татары, а на восточном (сибирском) диалекте говорят некоторые группы татар в Западной Сибири.

Средний татарский язык является основой литературного татарского языка. Средний диалект также имеет подразделения.

Мишар татар

Мишарские татары (или мишеры) — это группа татар, говорящих на диалекте татарского языка. Они являются потомками кипчаков в районе Средней Оки и Месхиоры, где они смешались с местными славянскими и финно-угорскими племенами. В настоящее время они проживают в Тамбовской, Пензенской, Рязанской, Нижегородской областях России, а также в Башкирии и Мордовии. Они жили недалеко от Волги, в Татарстане.

Касим татары

Столица западных татар находится в городе Касим (русская транскрипция Касимова) в Рязанской области с населением 1100 татар.

Астраханские татары

Астраханские татары (около 80 000) — это группа татар, потомков сельского населения Астраханского ханства, которые живут в основном в Астраханской области. По переписи 2000 года в 2000 году большинство астраханских татар объявили себя просто татарами, и лишь немногие объявили себя астраханскими татарами. В Астраханской области проживает большое количество поволжских татар, и различия между ними исчезают.

Астраханские татары подразделяются на кундровских и карагашских. Последние также иногда называют татарами караси.

Текст из Британики 1911 года:

Астраханские татары насчитывают около 10 000 человек и вместе с калмыками все, что осталось от некогда столь могущественной астраханской империи. Они также агрономы и садоводы; в то время как около 12 000 кундровских татар все еще продолжают кочевой образ жизни своих предков.

В то время как астраханский (эстерксанский) татарский является смешанным диалектом, около 43 000 человек ассимилировались со средним (т.е. казанским) диалектом. Их предками являются хазары, кипчаки и некоторые волжские булгары. (Поволжские булгары имели торговые колонии в современной Астраханской и Волгоградской областях России.)

Астраханские татары также ассимилировали Агржана.

Волжские татары в мире

Места, где живут волжские татары, включают в себя:

Урал и Верхняя Кама (с пятнадцатого века) пятнадцатый век — колонизация, шестнадцатый-семнадцатый век — переселенный русскими, семнадцатый-девятнадцатый век — освоение Уральского региона, работа на промышленных предприятиях

Западная Сибирь (с шестнадцатого века): шестнадцатое — из русских репрессий после покорения Казанского ханства русскими, семнадцатый — девятнадцатый век — исследование Западной Сибири, конец девятнадцатого — первая половина двадцатого века — индустриализация, строительство железных дорог, 1930-е годы — Йозеф Сталинские репрессии нефтяников 1970-х — 1990-х годов
Москва (с семнадцатого века): татарские феодалы на службе России, торговцы, с восемнадцатого — Санкт-Петербург

Казахстан (с восемнадцатого века): восемнадцатый-девятнадцатый века — офицеры и солдаты русской армии, 1930-е годы — индустриализация, с 1950-х годов — переселенцы на целине — реэмиграция в 1990-х годах

Финляндия (с 1804 года): (в основном Мишарс) — девятнадцатого века — из группы из примерно 20 деревень в Сергачской области на реке Волге.
Центральная Азия (с XIX века) (Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Кыргызстан, Синьцзян) — девятнадцатые русские офицеры и солдаты, торговцы, религиозные эмигранты, 1920-1930-е годы — индустриализация, советская образовательная программа для народов Центральной Азии, 1948, 1960 годы — помощь Ашхабад и Ташкент разрушены землетрясениями — реэмиграция в 1980-х годах

Кавказ, особенно Азербайджан (с XIX века) — нефтяники (1890-е годы), торговцы хлебом
Северный Китай (с 1910-х годов) — железнодорожники (1910-е годы) — эмигрировал в 1950-е годы
Восточная Сибирь (с девятнадцатого века) — переселенные фермеры (девятнадцатый), железнодорожники (1910-е, 1980-е годы), сосланные советским правительством в 1930-х годах
Германия и Австрия — 1914, 1941 — военнопленные, 1990-е – эмиграция

Турция, Япония, Иран, Китай, Египет (с 1918 г.) – эмиграция

Великобритания, США, Австралия, Канада, Аргентина, Мексика — (1920-е годы) реэмиграция из Германии, Турции, Японии, Китая и других. 1950-е годы — военнопленные из Германии, которые не вернулись в СССР, 1990-е годы — эмиграция после распада СССР.

Сахалин, Калининград, Беларусь, Украина, Латвия, Эстония, Литва, Карелия — после 1944-1945 гг. Строители, советские военнослужащие

Мурманская область, Хабаровский край, Северная Польша и Северная Германия (1945 — 1990) — советские военнослужащие

Израиль — жены или мужья евреев (1990-е)

Татары восточной европы

Крымские татары

Крымские татары составили Крымское ханство, которое было аннексировано Россией в 1783 году. Война 1853 года и законы 1860-1863 и 1874 годов привели к исходу крымских татар.
Люди южного побережья, смешанные со скифами, греками и итальянцами, были хорошо известны своим умением садоводства, своей честностью и привычками работы, а также своими прекрасными чертами. Горные татары очень похожи на кавказские, а степные — ногайцы — явно смешанного происхождения с турками и монголами.

Во время Второй мировой войны все татарское население Крыма стало жертвой сталинской репрессивной политики. В 1944 году их обвинили в пособничестве нацистам и массово депортировали в Центральную Азию и другие страны Советского Союза. Многие умерли от болезней и недоедания. С конца 1980-х годов около 250 000 крымских татар вернулись на родину в Крым .

Литовские татары

«Татарский танец» — (крымский) татарский солдат (слева) воюет с солдатом Речи Посполитой (справа). Это было обычным явлением до восемнадцатого века.

После разгрома Тохтамыша Тамерланом, часть его клана укрылась в Великом княжестве Литовском. Они получили землю и дворянство в обмен на военную службу и были известны как тибетцы-липки. Известно, что они принимали участие в Грюнвальдской битве.
Другая группа появилась в Яголдайском княжестве (вассале Литвы) под современным Курском в 1437 году и позже исчезла.

Белорусские татары

Ислам распространился в Беларуси с 14 по 16 век. Процесс был поощрен литовскими князьями, которые пригласили татарских мусульман из Крыма и Золотой Орды в качестве охранников государственных границ. Уже в 14 веке татарам был предложен оседлый образ жизни, государственные должности и служебные должности. К концу XVI века в Беларуси и Литве поселились более 100 000 татар, включая тех, кто был принят на государственную службу, тех, кто добровольно переехал туда, военнопленных и т. Д.

В Беларуси татары обычно следуют суннитскому ханафитскому исламу. Некоторые группы приняли христианство и были ассимилированы, но большинство придерживаются мусульманских религиозных традиций, что обеспечивает их определенную эндогамию и сохранение этнических особенностей. Межэтнические браки с представителями белорусской, польской, литовской, русской национальностей не редкость, но не приводят к полной ассимиляции.

Происходя из разных этнических объединений, белорусские (а также польские и литовские) татары в древние времена потеряли свой родной язык и переняли белорусский, польский и русский. Однако богослужение ведется на арабском языке, который известен священнослужителям. По оценкам, в Беларуси насчитывается от 5 000 до 10 000 татар.

Польские татары

С тринадцатого до семнадцатого веков различные группы татар поселились и / или нашли убежище в рамках Речи Посполитой. Этому способствовали особенно великие князья литовские из-за их заслуженной репутации умелых воинов.

Татарским поселенцам был предоставлен статус шляхты, традиции, которая сохранялась до конца Содружества в восемнадцатом веке. Они включали в себя татар-липков (тринадцатый-четырнадцатый века), а также крымских и ногайских татар (пятнадцатый-шестнадцатый века), которые были заметны в польской военной истории, а также волжских татар (шестнадцатый-семнадцатый века).

Все они в основном поселились в Великом княжестве Литовском, земли, которые сейчас находятся в Литве и Белоруссии.

Различные оценки числа татар в Содружестве в семнадцатом веке колеблются от 15 000 человек до 60 деревень с мечетями. Многочисленные королевские привилегии, а также внутренняя автономия, предоставленная монархами, позволяли татарам сохранять свою религию, традиции и культуру на протяжении веков. Татарам было позволено вступать в брак с христианами, что было необычно в Европе в то время. Майская конституция 1791 года дала представительство татар в польском сейме.

Хотя к восемнадцатому веку татары приняли местный язык, исламская религия и многие татарские традиции (например, жертвоприношение быков в их мечетях во время основных религиозных праздников) были сохранены. Это привело к формированию самобытной мусульманской культуры, в которой элементы мусульманского православия смешивались с религиозной терпимостью и относительно либеральным обществом. Например, женщины в татарском обществе Липка традиционно имеют те же права и статус, что и мужчины, и могут посещать несегрегированные школы.

Около 5500 татар жили в межвоенных границах Польши (1920-1939), а татарская кавалерийская часть боролась за независимость страны. Татары сохранили свою культурную самобытность и создали ряд татарских организаций, в том числе татарский архив и музей в Вильно (Вильнюс).

Татарские уланы — солдаты польской армии в 1919 году

Татары понесли серьезные потери во время Второй мировой войны и, более того, после изменения границы в 1945 году значительная их часть оказалась в Советском Союзе. По оценкам, в современной Польше проживает около 3000 татар, из которых около 500 заявили о татарском (а не польском) гражданстве по переписи 2002 года. На северо-востоке современной Польши есть две татарские деревни (Богоники и Крушиняны), а также городские татарские общины в Варшаве, Гданьске, Белостоке и Гожуве-Велькопольском. У татар в Польше иногда есть мусульманская фамилия с польским окончанием: Ryzwanowicz.

Татары были относительно заметны в вооруженных силах Содружества, а также в политической и интеллектуальной жизни Польши и Литвы для такого небольшого сообщества. В современной Польше их присутствие также широко известно, отчасти из-за их заметной роли в исторических романах Генрика Сенкевича, которые повсеместно признаны в Польше. Ряд польских интеллектуалов также были татарами, например, выдающийся историк Ежи Чойек.
Небольшое сообщество польскоязычных татар обосновалось в Бруклине, Нью-Йорк, в начале 1900-х годов. Они основали мечеть, которая используется до сих пор.

Добруя татары

Татары присутствовали на территории сегодняшней Румынии с 13 века. Согласно переписи 2002 года, 24 000 человек объявили свою национальность татарской, большинство из которых — крымские татары, проживающие в округе Констанца в районе Добруджа. Крымские татары были колонизированы там Османской империей, начиная с 17-го века.

Кавказские татары

Это татары, населяющие верхнюю Кубань, степи нижней Кумы и Куры, араки. В девятнадцатом веке их насчитывалось около 1 350 000 человек. В это число входит ряд татарских нефтяников, приехавших на Кавказ со Среднего Поволжья в конце XIX века.

Теперь этот термин используется для описания татар, поселившихся на Кавказе. Другие объяснения, как и последователи, можно найти только в историческом контексте.

Ногайцы на кумах

Ногайцы на реке Кума показывают следы смешения с калмыками. Они кочевники, занимающиеся скотоводством и рыболовством; некоторые агрономы.

Сегодня ногайцы — это независимый этнос, живущий на севере Дагестана, где они жили после разгрома ногайской орды в войне против России и заселения калмыков на своих землях в XVII веке. Ногайцы были заменены Черными землями на севере Дагестана. Другая часть слилась с казахами.

В шестнадцатом веке ногайцы поддерживали Крымское ханство и Османскую империю, но иногда грабили крымские, татарские и башкирские земли, хотя их правители поддерживали их. В XVI-XVII веках в современном Татарстане и Самарской области были построены некоторые оборонительные стены.

В 1770-х и 1780-х годах Екатерина Великая переселила приблизительно 120 000 ногайцев из Бессарабии и районов к северо-востоку от Азовского моря на Кубань и Кавказ .
Söyembikä, один из татарских национальных героев, был ногайец.
Кундра татары

Некоторые группы ногайцев эмигрировали в Среднюю Волгу, где они были ассимилированы волжскими татарами (с точки зрения языка).

Сибирские татары

Сибирские татары были оценены (1895) в 80 000 тюркских особей, и около 40 000 имели уральское или угорское происхождение. Они занимают три отдельных региона — полосу, идущую с запада на восток от Тобольска до Томска — Алтай и ее отроги — и Южный Енисейск. Они возникли в агломерациях тюркских стеблей, которые в регионе к северу от Алтая достигли некоторой степени культуры между 4 и 5 веками, но были покорены и порабощены монголами. В Сибири около 500 000 татар, но 300 000 из них — волжские татары, которые поселились в Сибири в период колонизации.

Барабские татары

Барабские татары берут свое имя от одного из своих стеблей (Барама). После напряженного сопротивления русским завоеваниям и большого страдания в последующий период от набегов кыргызов и калмыков они теперь живут сельским хозяйством — либо в отдельных деревнях, либо вместе с русскими.

После колонизации Сибири русскими и поволжскими татарами тарабские бараба называли себя томскими, позже мусульманскими, и стали называть себя татарами только в 20-м веке.
Их было не менее 150 000 в 1990 году.

Общий смысл

Название татары первоначально было применено как к тюркским, так и к монгольским племенам, которые вторглись в Европу шесть веков назад и постепенно распространились на тюркские племена, смешанные с монгольскими или уралоязычными народами в Сибири. В настоящее время оно используется в двух смыслах:

Довольно свободно, чтобы обозначить любое из мусульманских племен, чьи предки могли говорить на уральском или алтайском языках. Так, некоторые писатели говорят о маньчжурских татарах.

В более ограниченном смысле обозначать тюркоязычные мусульманские племена, особенно в России, которые никогда не входили в состав сельджуков или Османской империи, но создавали независимые поселения и оставались более или менее отрезанными от политики и цивилизации остальной части Исламский мир.

Татары отчасти потомки волжских булгар. Поволжские булгары были смешанным народом, чьи предки могли включать носителей скифского, тюркского и финно-угорского языков. Придя на Среднюю Волгу, булгары смешались с финно-угорскими племенами.

Башкиры говорят на языке, очень похожем на татарский. В настоящее время чиновники Башкирии проводят политику насильственной «башкиризации» татар. Однако число татар в Башкортостане почти такое же, как число башкир в их собственной республике. В переписи 2002 года в Российской Федерации более 990 000 человек считают себя татарами в Башкортостане по сравнению с 1 221 302 самоидентифицирующимися башкирами 0.

Наследие

Татары доказали свою способность ассимилироваться в принимающих обществах, сохраняя при этом чувство собственной идентичности и гордости своим наследием. Татары, которые распространились по всему миру, внесли свой вклад в различные культуры, соединяют разные цивилизации и иллюстрируют взаимосвязь людей по всему миру.

У великих ханов, которым служили татары, было видение единого мира в соответствии с единым кодексом законов, в которых заслуги будут получать признание, разнообразие будет процветать, а торговля объединит людей.

Этот эксперимент не выжил, потому что империя распалась из-за споров о преемственности и соперничества; но в то время как огромные массивы планеты переживали Пакс Монголику, мир и стабильность. Было сказано, что девственница, несущая мешок с золотом, могла бы целыми и невредимыми переместиться с одной границы империи на другую.

Татарская экспансия и завоевание открыли каналы связи, заставили европейцев лучше понять мир за пределами их границ, позволили торговать и создали связи и связи между различными группами населения.

Загрузка...

Станьте первым комментатором

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Информация может являться недостоверной и носить сугубо развлекательный характер. И все же мы стараемся публиковать реальные факты. Копирование материалов не допустимо без обратной ссылки на сайт.